文化治理

流散一詞來自希臘語“διασπορ?”，意思是“分散，分離”。它通常用來形容那些不自愿地離開祖國，并去往世界各地居住的人。這些群體的例子包括猶太人離開猶太，非洲人由于奴隸制被驅(qū)逐，以及最近敘利亞人的移民、流亡。
在這篇博客的第一部分，我將講述不同的移民社群、他們的流散和遷移歷史、這種遷移對他們文化的影響、以及他們的母語和學(xué)習(xí)新語言的進程。


猶太僑民

第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國驅(qū)逐并殺害了數(shù)百萬猶太人。這其中就包括烏克蘭人、俄羅斯人以及其他中歐和東歐國家的人……他們首先逃到西歐和美洲。后來，他們來到了澳大利亞、加拿大和美國。

戰(zhàn)后，猶太人被送往巴勒斯坦，在那里后來成立了以色列。以色列有說阿拉伯語、英語和俄語的人，他們也會說希伯來語。這些猶太社區(qū)經(jīng)歷了遷移和再融合，導(dǎo)致多種語言與希伯來語的混合體成為了這些社群平時講的“家園”語言或母語，而這一般不會被經(jīng)常使用。



非洲人

在大西洋的奴隸貿(mào)易期間，超過 1200 萬人被運送到西半球，其中包含了奴隸、大量移民者以及尋求庇護者。這些人及其后裔最終移居至加勒比海、北美、南美和中美洲，對英語、法語、意大利語、葡萄牙語和西班牙新大陸殖民地的文化產(chǎn)生了重大影響。

敘利亞語（亞述語、阿拉伯語、亞美尼亞語、沙卡語）

在過去，敘利亞曾接納了許多難民，因此其國內(nèi)有許多不同的僑民社區(qū)，它們從他地遷移到敘利亞，在最近的戰(zhàn)爭中又從敘利亞遷移到其他國家。

例如，亞述人的流散是由黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)造成的，當(dāng)時伊朗伊斯蘭共和國與伊拉克復(fù)興黨獨裁政權(quán)一起成立，這就迫使亞述人流亡。世界上只有一小部分人保留了他們的語言。而目前的敘利亞戰(zhàn)爭又造成了更多人移民，根據(jù)聯(lián)合國的估計，至少有 400 萬人因此流離失所。這些人包括阿拉伯?dāng)⒗麃喨?、亞美尼亞人和沙卡人?br />
能對僑民社區(qū)產(chǎn)生重要影響的一些方面包括：



語言

當(dāng)人們被迫離開自己的家園時，他們?nèi)耘f會與自己的家園和原來身份保持聯(lián)系，然而，人們也必須去適應(yīng)和學(xué)習(xí)新的生活方式，這其中就包括新的交流語言。

例如，移民到美國或歐洲的巴勒斯坦人最終學(xué)會了他們新家的語言，因此以這樣或那樣的方式變成了雙語者。而那些生活在約旦、黎巴嫩或敘利亞等鄰國或遷移到海灣國家的人仍留在“阿拉伯世界”。這些巴勒斯坦人不得不學(xué)習(xí)不同的阿拉伯方言，但因為他們?nèi)匀涣粼诎⒗Z領(lǐng)土內(nèi)，因此他們不必為了在流散地生存而做出文化或語言犧牲。

食物

流散者的特點之一是他們的食物和文化與祖國保持著強烈的聯(lián)系。由于傳統(tǒng)和習(xí)慣，移居到世界不同地方的人們會將他們自己獨特的飲食因素帶到移居地，而在移居地，他們通常會找到或形成一個相近的、能迎合他們“家園”需求的社區(qū)。

例如：戈默薩比 (ghormeh-sabzi)，這是一種在英國的伊朗移民食用的燉肉。這種食物與他們的宗教信仰有關(guān)，因為他們必須食用清真產(chǎn)品。這一飲食因素導(dǎo)致了英國烹飪的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)哈拉奇 (Hala) 顧客。

這就導(dǎo)致了食品銷售點和文化集群的形成，如在一些主要城市中形成的“中國鄉(xiāng)”。這種在城市中發(fā)展起來的民族城鎮(zhèn)顯示了多元文化和全球化的發(fā)展。在加拿大多倫多，唐人街本身就是一種文化體驗。
 


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